悟空连州游  

且说孙大圣随唐僧西游修得正果，转眼过了十几个世纪，人间正邪好恶，自有法律和道德规范评判，不再光凭一已之念打抱不平，故赋闲时只约八戒清谈打发日子。一日八戒向悟空说起有一家报纸最近登载的一篇文章，题目是《赏心悦目事，明日游连州》，介绍的是南国连州的乡土风 情、变化发展，什么湟川三峡、慧光宝塔、地下银河、静福寒林、广东天湖，不外乎古今胜景，悟空走遍天下，连想带猜还能知道个大概；及说到色块建设、绿色蔬菜，佛家忌色，悟空顿觉人心不古，面有不悦。八戒知道师兄性直，于是说星子粤连电厂也有一条金箍棒、潭岭闻名水晶梨、连州胜过花果山……悟空听得忘了本性，一时抓腮撩耳，自思南地以前也曾走过多遍，但多是翻筋斗云，人间景致没能细细品味，同时他也洞悉八戒的心思，于是向师父告了假，留下沙僧陪侍，与八戒南游去也。

    这大圣的脾气却也与往日不同，定下连州是南游第一程，要讨个吉利，看个仔细，也要花个心思。想到这几年来电视剧《西游记》家喻户晓，自己与八戒相貌怪异，到时被人围观，或索要题词签名，或接受记者专访，不小心成了一个“人造景点”，不好脱身，渲宾夺主，反为不美。于是大圣口中念念有词，摇身一变，改头换面，自己变作一介书生，又唤八戒变成村姑模样，教他稍作忸怩，与自己形影不离，以防被人识破。打点完备，选了一个周末午后，哥俩相携踏上从广州去连州的旅游专线大巴。

    却说山城连州，倚巍巍巾峰，傍悠悠湟水，自古为兵马必争、南北通衢之要地；又因山岭相连，得避兵燹，为商贩青睐，荣盛一时，近代有“小广州”之美称；当今盛世，连州人与时俱进，承接珠江三角洲产业转移，凭借粤湘桂三省相交的地缘优势，工业立市，商贸兴市，依托连州一城，辐射东陂、星子两个中心集镇，天时地利人和，各行各业红红火火，颇有后发之威。更值一提的是，连州注重旅游旺市，抓住旅游业二次创业之先机，把藏在深闺的旅游资源推向市场，招商引资，经过几年的开发，形成了立足本市、互动周边的大旅游格局。打开报纸和互联网，介绍连州的旅游广告铺天盖地，优美的自然生态环境，完善的旅游基础设施，加上有口皆碑的优质服务，旅游者以到过连州为荣，秋冬春夏，游人如鲫，旧雨新知，络绎不绝。

    闲话休提，言归正传。单表孙悟空与猪八戒结伴到连州旅游，大巴在高速路飞驰，悟空只觉得有如腾云驾雾一般，舒服惬意。山城距广州200多公里，不过个把时辰的光景，就进入了连州地界。按照导游的安排，先游湟川三峡，悟空、八戒也乐得入乡随俗，到了城南龙潭镇，弃车登舟，溯江而行。此时正值盛夏黄昏，江水新涨，但见西方红霞满天，江岸重山雾霭轻笼，大圣不由满心欢喜，八戒也指指点点，忘情处，差点露了真面目。（1）

     列位看官，你道悟空缘何这般欢喜？原来这湟川三峡仍连州的第一胜景，水、滩、峡三合为一，其高峡有三，名为羊跳峡、楞伽峡、龙泉峡，峡名来历及四时景象，前人多有记叙，后人吟哦不已，名人名篇，不及胜数，以至湟川文化，独有一席，自成一体。有道是“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”一景一物，游人蜂拥相趋，观山者谓山之高，赏水者叹水之清，或淘冶性灵，或引发共呜，自汉以降，文化传承历1000余年。若把湟川三峡比作丽人的身姿，一江景致是奔涌不息的血脉，积淀下来的文化根基毓出灵秀的气质，谓之鹤立鸡群，名实不虚。悟空等身临其境，也觉得比书中所记还要引人入胜，焉能不喜？

    舟系龙宫滩岸，悟空见思乡亭旁峭壁之上，有韩愈《宿龙宫滩》石刻，当看到末句“如何连晓语，一半是思乡”时，悟空不住哂笑。八戒也不敢造次，轻声问道：“哥哥呀，哪一个字写错了？”悟空使出他知过去通未来的本事，对八戒道：“‘贤妹’有所不知，这韩昌黎是我大唐贤人，以文扬名，却因谏获罪，首贬阳山，常与连州友人相聚，多次往返湟川，在这龙宫滩滞留之时，与这山上龙潭寺高僧彻夜相谈，引发思乡之念，也是在情理之中；但他却道‘一半是思乡’，另一半留给后人一则哑迷。有人说他是怨君思进，有人猜他是思念文友知己。后来他从军平淮西有功，重上金殿，又直谏皇上招迎凤翔佛骨，再贬潮州。这些曲折经历，成就了他的一世英名，也为广东连阳、潮汕两地的山水增色不少。唉，你说他算不算是运命多舛的愚忠之人？”这悟空牵出一段儒学佛法的旷古恩怨，言语之中对韩昌黎在朝在野对佛家的两种不同态度似也耿然于怀。八戒听得似懂非懂，只是不住的点头而已。

    俄顷重又登舟，望连州而行，但见航灯如豆，渔火点点，穿行在朦朦胧胧的大山之间，一船游人随着夜色的降临，不再高声喧哗，静心聆听导游小姐对所经景点的娓娓讲解，虽无猿声相随，却也体验着韩公诗中的那一半思乡之情。这种旅程的安排，确是构思奇巧，非同一般，折射出连州人打造文化旅游名牌的独到之处。

    说话间，船越三峡，过马面滩船闸，导游说前面就是连州城了。但见江面开阔，波光粼粼，若海阳古湖重生；城为江开，沿江两岸，高楼错落，灯射五彩，霓虹掩影，疑为银河下凡。游船从城南直到城北，绕城半周，穿过的四五座大桥，更是装扮得如彩虹一般。导游早已安排了下榻之处。（2）

    是夜悟空等入住四星宾馆，与八戒用斋刚回，忽听得笑语喧哗从黑暗处传出，好奇心起，朝喧闹处走去，原来是一个摄影采风团，几百人麇集一厅，看着连州名胜风光幻灯片，与本地影友切磋技艺。主讲者学识渊博，言语诙谐，妙趣横生，悟空虽集百艺于一身，也听得津津有味，私下揣度这连州藏龙卧虎，日后不知还有多少超值偶遇。

    一宿无话。翌日早起，梳洗毕，餐厅端出了连州风味的特色早餐，只喜得八戒眉开眼笑。也莫怪八戒嘴馋，他恁说也是得道之人，而今变个女儿之身，行为举止自有分寸。然而甘食悦色，人之天性；旅游行业以服务取胜，游山玩水之余，让人大快朵颐，领略地方风味，乃招引游客之道也。

    这一日的游程安排略显紧凑。先游位于巾峰山麓的连州中学，至“引人入胜”牌坊，一行人鱼贯而入，但见危岩层叠，曲径通幽，奇石之上，一簇梧桐，几株虬榕，郁郁葱葱，朝阳初抚，紫气暗起，八戒忍不住揄揶悟空道：“此地比师兄之猴窩何如？”悟空也不与八戒计较，想此空灵幽静之所，合应英才辈出，万古流芳。谁又想到，沧海桑田，几亿年前，这里却是鲸鲨翔游的海底世界！据说上世纪八十年代，一位省主要领导来连州检查造林绿化工作，站在燕喜亭旁诸多摩岩石刻前，见此景物，语出惊人：“谁说石头山不能种树啊？”

    燕喜亭外一箭之地，是连州人引以自豪的文化大广场。广场依山而筑，一袭石阶，东指巾峰之巅，西接人民路城市中轴线，十里长街，磅礴气势，攘攘熙熙，皆收眼底。又见博物馆、图书馆、科技馆等几座结合传统和现代韵味的大型建筑，错落于红花绿树之间。博物馆里，文物盈室，图文并茂，配以多媒体演示，声光电俱全，把连州的未来过去，西北东南，一展无遗。及登慧光宝塔，四顾眺望，始信湟川集千溪于一川，巾峰令百岭朝一峰，得见连州区域中心之真面目矣。

    却说连州西北20公里处有一重镇，名曰东陂。这东陂也有些来历，与湘南名山九疑不过百里之遥。《史记》云“舜崩于苍梧之野，葬于江南九疑”，早年湖南长沙马王堆出土的一幅丝帛地图，上面标示有九疑山舜帝陵，再往南的地名桂阳，也就是今之连州。东陂自古是连结九疑与连州的一个重要中转站，细细考究，人称连州为古南蛮的历史或许也要为之重写。西溪河畔，苍桑岁月洗不尽火铺街历史的印痕，物是人非，石板驿道承载着数不完的旧屐新履。（3） 

    东陂的山也青，水也秀，然古之赴岭南为官者，长途爬涉，抱流徙之怨，行旅匆匆难得对东陂多瞥一眼；南来北往的从商者或有住在东陂，想来多的是晋商的粗犷，缺的是徽商的雅儒，故历代以来，题咏东陂的诗文廖若晨星。公元1938年深秋，广州沦陷，为避日寇横祸，时省政府部分机关迁连，广东省立文理学院及附属中学被迫迁往东陂，然畸型繁闹的背后是一把辛酸眼泪，国难当头，谁又心甘咏山唱水？！由是石板古道逐渐冷落、几被遗忘矣。

    星转月移，也应了“事过境迁，时来运转”这句古语，上世纪八十年代伊始，东陂似睡狮初醒，运交华盖，看官你道是何缘故？原来东陂之野不过5里，有一地下长河，名唤大口岩，已沉睡亿年，忽得改革开放的春风唤醒，成了一个原始的旅游景点，老县长谭力行慧眼识珠，与一班同道引得省城文豪来到连州，讲学交流之余，畅游地下河，于是名人名文，连篇累牍，一时大口岩名扬四方。后来连县撤县设市，复称连州，又修通了到大口岩的旅游公路，著名画家关山月题写了“连州地下河”几个大字，刻于洞前，于是东陂重又热闹起来，有客人来到连州，必到东陂，到东陂除了瞻仰火铺古街，采买闻名遐迩的东陂腊味，更多的是慕名游地下河而来。悟空西游时上天入地，见过多少奇山异水，但随团周游这洞分四层的地下长河，行走坐游之间，竟想到韩文公在《燕喜亭记》大唱“吾州之山水名天下”，确有先见之明，今用在连州地下河，着实不虚。

    时过晌午，用罢午膳，东陂水角的清香尚挂嘴边，一行人又往东赶福山古寺而去。从东陂过香花到保安福山也不过十余里，路面平直，众人昏昏欲睡。不料南地夏日多雨，刚刚还是炎阳高照，一阵清风刮起，突其如来一场豪雨，把一路青山，洗得如琼似玉，山坳处，白雾团升，若隐若现，秀色可餐。正谓“贵人出游，风雨相随”，游人同车一日，既已相熟，就着凉爽，也来了兴致，相互之间七嘴八舌搭讪起来。八戒平时最爱凑热闹，竖起顺风耳，只听得这个说连州真是福地，冬有冰雪、夏可消暑、春才观花、秋又赏叶；那个道瑶山多菇笋、丰阳唱祁剧、西岸赛龙舟、清水产杨梅……不少人已多次往返连州，说起此地风土人情，俨如连州通一般。话犹未完，意犹未尽，忽见一座古色古香的牌坊横在前面，有人说：“福山古寺到了。”（4）

    福山仍天下道教七十二福地之一，众人入得山门，但见古木夹道，草绿花红。山虽不高，树木茏葱，道观依山而筑，观前一袭平川，四顾环山，颇有含山吐水之象，气势迥然。游人或祭拜道观天师，或瓢饮“福”泉之水，行走丛林石径，不被暑热，只闻蝉鸣，陶然而乐。这八戒鼻瓜也灵，忽闻得缕缕幽香扑面而来，连声赞道：“好香，好香！”悟空伫立观望，但见林中一株数人合抱的千年老树，板根浮立，枝叶婆娑，树桠处，一丛兰草，几箭花枝，迎风招摇。好大圣，睁开金睛火眼，识得这兰花仍天宫王母娘娘身边侍女所变。悟空也不道破，只催八戒小心看路而已。自己变作一只小蜜蜂，飞到树上笑问仙女何时下凡，这福山缘何这般兴旺。

    却说芙蓉之国长沙城中有一座大名鼎鼎的岳麓书院，曾为鼎鼎大名的张栻所主持。书院仍讲论经籍之所，类今之大学也。公元1167年盛夏时节，理学大师朱熹由闽入湘，慕名与张栻切磋学理。张栻号文轩，时年三十有四，而朱熹此时也不过是37岁，正是人生得意之时。岳麓书院在湘江之北，湘江之南还有一座城南书院，“朱张会讲”自然也吸引了城南士子，湘江渡口一时人头蜂拥，长沙人干脆称之为“朱张渡”。张栻众多门人，将其13岁随父来连州谪居时所作的《湟川八景》，传得神乎其神，其中有一首《静福寒林》，道的就是这福山古寺。故后人谓福山虽为连州外阜一景，但能名扬天下，一承有魏晋文士风骨的邑人廖冲甘于寂寞，买山炼丹之功；二赖廖仙开山600载之后，天才少年张栻赋得的一首好诗。
张文轩诗云：“朔风天外来，寒色方严冽。驾言道山游，苍松隆劲节。群鹤竞鸣噪，乱啄青山雪。羽衣去千年，高峰挂霜月。”后人也多有步韵之作，然立意难出张诗櫹椮空灵之右。这也难怪，福山寺历千百年朝代更替，确也兴衰无常，后来竟败落到了古木为薪、寺砖难寻的地步。
虽说天道无常，却也无巧不成书。话说香港国际影联主席郑国明先生，为湟川山水所醉，情牵吾州愈20年。是年重阳，连州市委祝书记以影会友，请郑先生等莅临保安观看抬大神。重阳为当地民间大节，这一日，家家门口贴新联，户户堂前添喜气，但见人山人海，大吹大擂，正是天下福地景象。不想这郑先生又是香江道教界名流，大神抬入道教福地，看见芳草萋萋，不禁动了恻隐之心，于是郑先生伉俪捐资近百万，大兴土木，以复旧貌，遂有今日之盛，此仍福山之福也。

    游过福山，悟空别过兰花仙子，与众等上车往大东山温泉投宿去也。（5）

    却说悟空等刚离了保安静福山，行不过两三里，转上了清连一级公路。通直大道沿星子河岸夹山北行，但见两岸青山连绵、林木葱郁、齐整有序，有识者说起连州大兴“色块造林”，营造旅游新景观，领了风气之先。列位看官，这“色块造林”仍连州首创之专业术语，引北方高纬度地区单纯林之义而来，本也值得大书一笔，然世上万事，知识爆炸，知其然免知其所以然，也不为羞，故诸位莫怪笔者吝啬，姑且留待有心人自行揣摸可也。

    俄顷折往东面，过麻步，望朝天镇而行，忽见一排大山横亘眼前，导游介绍说大东山温泉就隐藏在远处之深山腹地。俗话说“望山跑死马”，今日却不同往时，汽车穿行山川之间，旅游公路宽阔平坦，不过半个小时，路过一古朴村落，也是一处值得一看的景点，人称马河秋色，若是深秋时节，河起水烟，叶为霜红，鸡犬相逐，实为人间至美之境。时下却是炎夏，游人也不为憾，这朝天近年以绿色产品东山西瓜闻名，八戒大喜，赶忙买了两个贴了标记的大西瓜，与师兄一起消暑解渴。悟空虽扮斯文之相，忽想起“猪八戒吃西瓜”这句俗语，笑将起来，八戒以为是师兄高兴而已。

    这大东山为湘粤两省宜章、阳山、连州三县市交界之地，是北江武水及湟水之源，岭南之屏障，方圆百余里，幅员之阔，倍于皖南黄山。大东山里，诸多小地名连着大文章，温汤山、冷水坑、大风径，得天地变化之妙；铁炉、锡堆、砂窿、松香厂，言山岭资源之丰；饮马井、插旗岭、天下太平，尘封着一段段败者为寇胜者为王的掌故传说……大东山真仍上天惠赐连州的一块风水宝地。北魏郦道元在1400多年前修《水经注》，言“桂水出桂阳县北界山，山壁高耸，三面特峻，石泉悬注，瀑布而下”。连州古属桂阳郡，桂水又称湟水，即今连江，县北之界山也即今之大东山，当不谬也。

    然此山自古以来远离交通，地广人稀，虽有百般风物，终因偏于一偶，只能甘于原始，难见载之史册。目今人们被城市里钢筋水泥浇铸方格里百般压挤，时间流转，向往原始人的生活环境，潮流兴依归自然，连州构筑大旅游格局，颇得经营之法，吸引游客年愈百万，大东山旅游资源始得以全面开发，与周边之莽山国家级森林公园、广东第一峰等景区，一并成为生态旅游的后起之秀。大东山温泉渡假区， 更像是深山中飞出来的一只俏凤凰， 成为连州东部的一处著名之旅游休闲胜地。（6）

    话说众游人正陶醉于马河乡村佳景，导游又催上路，往深山峻岭而行。此地有方言道“山顶看日头，山中摸灶头”，时近黄昏，暮色早降，百鸟投林，好在此去温泉别墅也不过八九里光景，群山阵中一处开阔地带，却见度假小楼星罗棋布，灯火珊爛，停车场如万国车展，让人耳目一新。众人坐游行走已足一日，多有辛劳，今得投宿之所，如同到了家一般欢喜。正是：朝闻旷野香风远，暮听深山松涛鸣，七星初现照碧汉，八方客旅卸行装。

    这东山温泉渡假区，以温泉飞瀑密林殊胜，有天然超级氧吧之名，游玩娱乐设施节目齐备，使人各有所爱，乐而忘返。悟空与八戒草草用罢晚餐，也不忙去泡温泉，只走那热闹处，却是木狮鹿舞，春牛山歌，地方小戏，应有尽有。俄而移步茶庄，品茗助兴，清谈消夜；后来干脆趁着夜色，携手野外，看萤火飞灯、听蛙鸣代漏，忆西游旧事，叙师友情谊，一双师兄弟，如一对热恋人。

    休整一宿，晨沐山风，鸟语花香，悟空更觉神清气爽。早膳罢，导游唤旅客精简行装，分乘四驱越野车，体验一段惊险刺激之探险旅程。初行一段沙子路，也有一二十里，左转右拐，村落古拙，说不尽小桥流水，竹木扶疏，果垂枝梢；及过一小村名桐木冲，但见眼前一座高山，壁立千刃，峰接青霄，仰视帽跌。古有云“逢山开路，遇水架桥”，只见盘山路在山林之中若隐若现，越野车蛇行而上，一车人提心吊胆。忽然一阵疾风，云翻雾滚，刹时间地昏天暗，日色全无，宛若混沌；隐身雾海，听得山涛乱吼如饿虎争餐，风鸣长啸似苍狼夺食，众人面皆失色。那司机却声色不动，慢慢把车泊在一石崖边，邀众人下车看饿鬼绝景，赏杜鹃奇松。

    说来也怪，众人在山崖边站了一会儿，忽然风从地起，雾随风散，把一山景象，悉展眼前。原来这山名曰亚婆髻，海拔高1500米，周围遍布广东松、黄山松、福建柏、红豆杉等珍稀树种，其下有一山谷名为饿鬼坑，怪石嶙峋，悬壁深涧，常见熊猴出没，苍鹰盘旋。时人谓此山颇具黄山之奇、华山之险、泰山之雄、峨眉之幽。又兼气候多变，虬松三月披雪，杜鹃六月正红；山上山下，有时一日四季，雾雨虹霁，变幻无常，不说那饱受钢筋水泥所筑方格挤压的城市人惊叹不已，任悟空见过何等世面，不禁也看得呆了。（7）

    从大东山南面翻越亚婆髻，即临潭岭镇地界，到了广东天湖森林公园景区。此地虽为“连州二日游”之最后一程，然而好戏在后头，悟空、八戒等莅高山之颠、分水之岭，极目远望，一览众山，豪气顿生，只觉天也低了，地更远了。南瞰星子盆地，村镇交错，树绿禾黄，连绵不绝；北观东山腹地，水山相映，天蓝云白，美不胜收，悟空自忖此行不虚也。

    这山上也有一好去处，名为潘家洞，方圆数千亩，因山下修建小水电站筑成调节水库，蓄得一池清水，又因其海拔高达1200米，故称南国天池，山、水、林、草人工天成，是一处不可多得的度假胜地。依山伴水，但见草甸宽阔，牛羊成群，林缘一袭欧陆风格的尖顶木屋，水上几只色彩斑斓的豪华游艇。游人或闲步、或垂钓，更有如独行侠一般的艺术家，把这里当作创造灵感的化外之地。时虽盛夏，凉爽无比，若是隆冬时节，冰天雪地，银妆素裹，媲美北国风光；山间奇松怪石林立，数不胜记，路边有一大石状若猛虎，名曰老虎头，神形兼备，作隐身林间闲庭漫步之状，引得游人纷纷留影，赞叹不已。

    话表这潭岭旧称潭源洞，传说是本地侠义神仙唐法宾法师修炼之所，自古潭以飞瀑著称、洞以丰腴闻名。环山之中良田千顷，即为洞也；山岭纵横数十里，以至洞内左有潭河、右有潭溪，浩荡相汇，冲山而出，气势澎湃。大洞之外，稍有平坦之地也多以洞名之，如南有潘家洞、中有田家洞、北有扒船洞，不一而足。民国38年《连县志》载有雷霆飞之《记潭源洞瀑布》，仿《醉翁亭记》体例，开篇言“环洞皆山也”，大唱“瀑高百仞、白练悬空、银河倒泻”，龙潭龟潭一瀑相牵；又叹此地风物，如“骅骝之不遇伯乐，伯牙之不遇钟期”，“若能利以发电，可供吾粤全省之用”。雷建飞所撰《潭源洞游记》，则言“洞之口有数潭，潭之源皆发于是洞，因以名之曰潭源洞”，“阡陌田连，人民杂处，殆以万计”，篇末亦生不负此奇山异水，不使之泯灭无闻之念。此两君皆潭源邑人，依此见识，也可推知潭源洞开山有年，根基非浅矣。

    不想20年后，前人梦想果然得以成真。公元1965年，国家建潭岭水库，潭源古洞，河溪阡陌，湮灭无形；近万民众，弃小家为大家，内移外迁。“环洞皆山”成过眼烟云，“环湖皆山”则横空出世，12平方公里之高坝平湖，曾列粤境十甲之内，既能蓄水发电，又兼治涝旱之灾。潭岭山水，遂成为连州最重要的生态屏障，先是在深山老岭建立了国家级大东山自然保护区，后又将全镇建成广东省级天湖森林公园，人称不到天湖，枉游连州，一时声名远播。（8）

    闲话休题，却说众人别过天池，盘山而下，渐离险境，早见一镜青波，映入眼帘。这潭岭虽为小镇，乾坤却大，为连州新八景之一，四季景物，尤以夏日最为宜人。众人对天湖心仪已久，下得车来，稍舒筋骨，不待导游劳神，各自早有主张：

    观光客登了游船，戏水者穿上泳衣；喜欢驾驶，开车畅游环湖路，留恋乡土，漫步情衷农家楼。尝鲜者，结伴水晶梨树下；许愿人，独往万兴寺庙中。深山峡谷里，群群彩蝶翻飞；危岩清溪边，丛丛杜鹃正红。国字号保护区，动物标本栩栩如生；艺术品展览馆，书画摄影样样俱全。拥坐橡皮艇，漂流惊险寻刺激；初登梅花岛，遥想香花胜雪花。

    悟空等尽兴游玩之际，流连天湖的几群白鹭，也随人愿，变换队形，在湖面盘翔不已，为宁静的湖光山色又添一分热闹，令众人大饱眼福。只是时光苦短，转眼又近晌午，天湖大饭店早已备好午餐，素荤随喜，无非香蕈野菜、薰肉湖鲜，尽享山野风味。

    午后从天湖大坝拾级而下，即是峡高千米、谷长五里之潭源洞大峡谷。清康熙初年，潭源等15村属瑶山堡，是星子司辖地，古人所评星子八景之中，头两景即隐藏此峡谷之中，一为匹练悬空、声闻十里之“龙潭飞瀑”，一为怪石琳琅、深不测底之“龟潭奇观”。现今有了石级步梯，登临险峡，虽觉“上山气喘、下山脚软”，然坐龙潭之上，近观潭岭水电厂，远眺粤连火电厂，水火相容，静动之间，悉数连州经济基础牢实，也可得前人不及之新感受也。

    独悟空见火电厂烟窗高耸入云，类若金箍棒一般，倒也吃了一惊，及到电厂一游，疑惑顿失。原来这星子也是南北通商之重埠，清末更有“三大会馆”鼎足而立——粤商同业有“八邑会馆”、湘商联谊有“楚南会馆”、赣商同乡有“豫章会馆”，边贸旺盛，可见一斑，时倚水路交通之利也。而今陆路交通四通八达，工商开发高潮迭起，成为连州发展工商贸易服务各业之重镇，现代工业典范之粤连电厂也成为游人心仪的旅游景点，是为悟空游连州之最后一站也。

    离开星子踏上归程，众人见悟空、八戒在车上却木呆起来，只道是旅途困乏，也不为怪。却不知天上才一日，地上是一年，这哥俩虽然在连州东南西北走了一圈，但嫌不过瘾，要把未游之地游个够，把未尝鲜果尝个遍，回去也好向师父唐僧汇报。故将毫毛变了两个替身在车上，自个儿留下来再作逍遥游去也。说不准，有心人下一回还可以写几编更好看的《猪八戒游连州》呢。（9、续完）